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有巢路上的中国民居印象

文章作者:印象滨湖旅投 文章来源:合肥印象滨湖旅游投资发展有限公司 发布日期:2018-08-08 浏览次数:1287

有巢路是公园主入口的主道,来源于有巢氏(巢皇)创造构木为巢的巢居方式,使人类由穴居进入巢居的文明时代。很多人误以为巢湖是因为形状像鸟巢而得名,其实这是望文生义,千百年来巢湖的形状不断在变化,而且也没有这种形状的鸟巢。巢湖是因为上古时代,有巢氏构木为巢的巢居方式而得名。在上古时代,人类少而禽兽多,为防御野兽虫蛇的侵害,有巢氏教会人民构木为巢,在树上建巢居住,也就是树屋。


苏派民居是江浙一带的建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者。脊角高翘的屋顶,江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色,充满了江南水乡古朴沉静的意味。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格。其中“土楼”是其最为鲜明的代表,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续徽派民居青瓦白墙,砖雕门楼,集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华。是中囯南方民居的代表。错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔,不仅造型精美,更融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。至今。

川派民居它融合多民族智慧的吊脚楼,作为巴楚文化的活化石,依山靠河就势而建,丝檐走栏自成一派,看似随意却十分考究,成为千年民族文化的传承。川派民居,即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。

晋派民居的尊贵在于它气势恢宏的乔家大院,斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,城楼细做,六个大院三百多间房屋错落有致,展现出晋商的稳重大气,严谨深沉,晋派只是一个泛称,不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区

京派民居它是历经700多年演变而来的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋独立,大到皇宫王府,小到平民住宅,每一处雕饰,每一笔彩绘,都是北方文化的无价之宝。中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。

有巢路是公园主入口的主道,来源于有巢氏(巢皇)创造构木为巢的巢居方式,使人类由穴居进入巢居的文明时代。很多人误以为巢湖是因为形状像鸟巢而得名,其实这是望文生义,千百年来巢湖的形状不断在变化,而且也没有这种形状的鸟巢。巢湖是因为上古时代,有巢氏构木为巢的巢居方式而得名。在上古时代,人类少而禽兽多,为防御野兽虫蛇的侵害,有巢氏教会人民构木为巢,在树上建巢居住,也就是树屋。


苏派民居是江浙一带的建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者。脊角高翘的屋顶,江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色,充满了江南水乡古朴沉静的意味。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格。其中“土楼”是其最为鲜明的代表,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续徽派民居青瓦白墙,砖雕门楼,集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华。是中囯南方民居的代表。错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔,不仅造型精美,更融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。至今。

川派民居它融合多民族智慧的吊脚楼,作为巴楚文化的活化石,依山靠河就势而建,丝檐走栏自成一派,看似随意却十分考究,成为千年民族文化的传承。川派民居,即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。

晋派民居的尊贵在于它气势恢宏的乔家大院,斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,城楼细做,六个大院三百多间房屋错落有致,展现出晋商的稳重大气,严谨深沉,晋派只是一个泛称,不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区

京派民居它是历经700多年演变而来的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋独立,大到皇宫王府,小到平民住宅,每一处雕饰,每一笔彩绘,都是北方文化的无价之宝。中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。

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